以礼立身，以德立命

多年来，我们孜孜不倦地为构建一个理想的法治社会而努力，如今，法治社会已初步成型。然而，法制并非我们追求的终极目标。我们不得不承认，这个社会还有太多太多的东西是法律难以涉足，甚至是不能够强制约束的。从某种程度上讲，法律只是道德的底线。一个社会若要实现更长远的发展，更需要德与礼的双重规制，而不仅仅是法律的强制束缚。而要实现社会的长治久安，从主体上讲，作为未来社会的中坚力量，当代大学生更应该提高自身修养，以礼立身，以德立命

孔子曰：“不学礼，无以立”。这恰恰说明礼仪对于个人成长，立足社会，成就事业的重要性。一个知书不达礼，知识水准和道德水准严重不协调的学生，又怎能让他安身立命以兼济天下？一个优秀的人才，不仅应当有高水平的专业知识，还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。孟德斯鸠曾说：“我们有礼貌是因为自尊。礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌招待的人喜悦。”生活有许多口角，摩擦，矛盾，争斗，都是起因于对小节的忽视。而文雅，宽厚却恰恰能使人与人之间加深友情，增加好感。作为当代大学生，尤其身为党员的大学生更应以身作则，用知识去更新我们的民族之礼。作为温润如玉的谦谦君子与窈窕淑女，以礼立身，才会明白随意，庸俗并非潇洒；对道德与纪律的蔑视与叛逆亦并非个性的张扬。懂得尊重与谦卑，礼让与克制，才是我们每一个大学生党员应当具备的个人修养。

而令人感到悲哀的是，在当代残酷的教育体制的重压下，学生往往只注重自身“才”的提高。然而从某种程度上讲，德育价更高。一个才华横溢却人格残缺的人终归是不健全的，甚至是危险的。在我们的教育体制下培养的不应该是冰冷的读书机器，而更应该是有血有肉，有情有义的合格公民，至少应该是个心智健全且不失衡的人。

德国音乐家贝多芬说过：“那些立身扬名出类拔萃的，他们所凭借的力量是德行，而这也是我的力量。”道德是一个人精神的支柱，做人的根本，事业成功的基石。有人喟叹：一个万能的铜板让中国的道德长城像多米诺骨牌一样倒下。面对道德缺失，我们难道只有叹息，只有哭泣？我们与其痛心道德危机，还不如起而行之，用行动来挽救，来弥补，来重塑，来创造。而且，我们的这种重建始终存在着强大的基础，信念和力量，因为如今道德滑坡了，但道德的根基还在，而且很厚实。作为当代大学生，作为重构社会道德体系的一份子，更要积极用实践来规范道德体系。走出校园，走向社会，走向基层，参加社会调查，社会服务，公益活动等一系列的实践活动，在实践中脚踏实地，艰苦奋斗，锐意进取，通过实践增强自身的社会责任感和历史使命感。而这些是书本从未给予我们的，我们只有在实践中才会逐渐对社会形成新的感知与认识，而在这种感知与认识中形成的人生观与价值观才是平衡自我，审视自我的标准。

古人有云：人无礼则不利，事无礼则不成，国无礼则不宁。这是传统文化中沉淀出来的宝贵精神，面对这样一份精神食粮，我们没有理由与借口放弃。以礼立身，以德立命，请谨记在心，让我们共筑美好社会！

 

文/党建助理团宣传实践组 黄朔